遺失了沈從文

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一覺睡到天亮。半夜的冷氣被酒店關了，真可惡！我們以為是 7:00am 集合，誰知他們昨晚在酒吧那兒改了時間，又沒人通知我們，結果我們等到差不多 7:30am 才有人出現。過份！

今早的早餐有一道叫「蒿菜粑粑」，是當地特色小吃，很有名的。大約是用糯米包梅菜豬肉，再用?葉包裹。大家覺得味道不錯，我則覺得很難吃。 聽說當地的小朋友最愛吃，所以我們包了一點預備給探訪的小朋友吃。不過早點的麵條味精極重，對這東西敏感的我不停打噴嚏，至中午才稍稍沒事。

等同學集合期間，我和牟堅與賓館對面開鋪的中醫聊天，他說當地人小病會服西藥，大病仍會相信苗醫和中醫。他也說苗族的草藥與中草藥有點分別，是能配合當地的人民體質。

車子把我們載到湖南邊境，因為湘西很近貴州。車子在湖南邊境停下，我們徒步走入貴州邊境。整條公路被霧鎖住了，一點也看不到盡頭。在公路上隨便拍了幾張照片，便回到湖南境內上車，向黃絲橋古城出發。

黃絲橋古城是位於南長城旁，是清朝時軍隊駐紮的地方，當地的樓房也是清政府建給民兵居住。我們一進城，便被當地居民包圍，說只要給她們（全是婦女）$5，便可以四處遊覽。旅遊公司則告示：遊城牆$20，真貴！我們不理會村民向前走，路口有一班婦人擺了一個小攤，說是收遊客的衛生費，每人$2。賊呀！我們沒法子，唯有全付了。張軍本來想講價，要她們少收導遊費，但她們就是不肯。接著她們派了數名婦人陪我們四處遊覽，說是解說村內情況。

黃絲橋古城共有三度城門，東門是喜事用，北門是喪事，西門是官門，至於南門因風水關係，已被封了很久。這兒的屋是用扁磚和黃泥巴磚砌成。村婦告訴我們以前這兒叫「總稻子村」，因為村民全是種稻子，但自從一位做絲綢生意的黃老太為方便村民，建了一條穚，從此便改名做「黃氏橋」。然而當地土話「氏」與「死」同音，才改作「絲」。不過仔細地聽，村婦的資料有時錯得離譜，例如她們會說唐朝時駐軍，所以才建這樣的房子。明明是清朝，騙旁人倒可以，一大批 研究不同專業的「專家」在此，怎會相信？這城由於被旅遊公司和政府管轄，村內的村民只准搬走不能再有新人遷入，不能改建任何建築物，因為要保留古城的風貌。

有一段時間我與冒晟與大隊分離，有一大群小朋友走過來， 向我們要錢才肯帶我們找回大隊。我說我沒錢會否替我帶路，小朋友全部搖頭。事實上這小村我怎會找不到大隊？但我感到很失望：一個純樸的古城，因為旅遊業的發展，老老嫩嫩都向錢看。沈從文筆下的湘西去了哪兒？

村婦帶我們到附近的村校「鳳凰縣三中」參觀，學生的宿舍破得不能接受，沒門沒窗，數十人住在一間破屋內。我問了一個男孩子這兒的人最大的年齡是多少。他很害羞，細聲地說了數篇我也不知他說什麼，我便拿了筆記給他寫。他在我簿子上寫了「17歲，初三的」。然後便很快地跑開了。 村婦之中有一個差不多八十多歲的土家族老婆婆，她與我們談得開心之餘，問我們有什麼要求，我們便叫她唱哭嫁曲。她起初不肯，因為每次她唱這曲都會哭， 害怕失禮。我們當然不肯放過「真人騷」的機會，哄哄騙騙下，她唱了。內容太約是叮囑新娘嫁到了夫家時要乖巧一點，不要被男家欺負。她邊唱邊哭 ，一時感觸良多。她告訴我們自己十七歲便嫁到黃絲橋， 一生只是生兒育女。她請我們替她拍一張單人照，要照得很好的，並千叮萬囑叫我們一定要寄回給她。老人家的心思都是一樣：拍一張漂漂亮亮的單人照，留待將來百年歸老後，可留給子孫替他辦身後事，也可給他們留念。

回程時經過一間屋子，孫老師發現屋門有一度白紙黑字的符，我們停下來問屋主這是何意思，對方只是支吾以對。後來帶隊的村婦低聲告訴我們：這家人的小孩子不久前被車輾死了，為了讓小孩子的靈魂安息，不再騷擾家人，他們便貼上白符告誡小孩的鬼魂，要他離開。聽說這宗意外只是車主賠了點錢了事，並沒有告上法庭。村民對自己的權益可說是太無知了，白白犧牲了一個小孩子的生命，錢不是解決問題最好方法，車主應付上法律責任。

上車前見到村民抱著一個可愛的嬰孩，我們忍不住逗她玩。她看著我們便不停地甜笑，於是我們爭著抱她拍照。真可愛！如果我有這樣一個愛笑的女兒， 你說多好！

我們買了一些煎土豆吃，一塊錢三顆，不錯！

我們只在南長城外拍了照便離開，因為入場費用要$45，太貴了！

午餐我們在一間由黃永玉提字的「大使飯店」吃飯。今天有一道很嘔心的菜：「鴨血粑粑」，是用鴨血混糯米做成塊狀，再混辣椒炒，味道雖不錯，但我不敢多吃，太嘔心嘛！

吃過午餐，我們一行人便到「沈從文故居」參觀。這是一間很小很小的屋子，可以想像，當年沈家雖有軍功，但並非是城內的大富之家。我在館內買了一隻《邊城》的VCD，要 $20 ，但我出了文物館在外面的小檔攤中問價時，竟然只要 $15 ，太過份，被騙了！

然後我們便到沱江坐渡船了。聽說水深很淺，但我坐在船上仍忍不住「V哇鬼叫」，更害怕得沒大沒小地說了句：「如掉了下水，我會第一時間抱著張老師！」他立即一臉無奈地望著我笑。 惶恐間看著水底的水草，隨水飄搖，令我想起《詩經．關睢》的幾句：「……參差荇菜，左右流之……參差荇菜，左右采之……參差荇菜，左右芼之……」遠方的人啊！你又會否明白如此搖動的水中荇菜，像我的心一樣，「輾轉反則」呢？遊船的一段時間，旁邊的人又有否察覺到我突如奇來的沉默？冒晟問我是不是害怕得不敢作聲 ，我勉強笑了一下。

船一直駛到「從文墓」。途中有苗女唱歌苗漢打鼓，但也是旅遊公司的項目，不是真正的苗家風光。船到岸時，一堆拿著草織草猛和鮮花的小朋友向著我們一擁而上，不停央求我們買下這些東西，說是拿到「從文墓」向「沈從文爺爺致敬」。他們的口才很好，又說又哄，結果好心的寸 熙買了一朵花。一位小女孩叫我買花時，我裝兇地說不喜歡花，然後用廣東話說了句：「我很喜歡花。」蔡老師聽到了便向我笑了一下。很奇怪，小朋友叫我們做「阿姨」，聽說在他們民族中沒有「小姐」的觀念，阿姨是尊重的稱呼。把我叫老了，真氣！

有一個車夫跟著我們替我們解說沈從文的生平，我們發現有些資料是錯的，我更因他的口氣 逼著離開墓地，走到空曠的地方看看，呼吸新鮮空氣。天呀！真可怕！他如此熱心，可能是想我們坐他的車吧！

與同學們談到沈從文與張兆和的感情，黎麗明問我記不記得那段詩句，我迷糊地背了一點，背錯了不少，最沒錯的應是最後一句 吧！實質是：

　　　　我行過許多地方的橋
　　　　看過許多次數的雲
　　　　喝過許多種類的酒
　　　　卻只愛過一個正當最好年齡的人

回程時小朋友又追著我們叫賣，結果老師同學耐不住， 又替他們買了數隻草猛。回古街的路上，我離隊走入了「淮堤庵」，發現內裡的觀音像頭飾是作苗女打扮，忍不住把它拍下來。在古街上，我又買了一本刊了湘西風光的《邊城》 ……

晚飯在賓館的餐館，有一道「烏雞藥材湯」和「心太軟」（紅棗包糯米），味道不錯。我和范廣欣夫婦一齊吧整鍋湯喝光，每人分了四碗。其他人……沒吃完便走了。

今天開會時間為晚上八時至十一時，但 我還要洗頭並待頭乾了才可以睡，結果弄至1時上床睡覺。

在開會討論時，阿嵐向我們展示了她在芙蓉鎮拍下的雕飾，她更訪問了有關的師傅。原來當地的雕刻師傅工資很高，每月有$1,000，別人不過是每月$300。雕刻師傅只需在石上用鉛筆畫上圖案，隨心而雕，雕錯了便用自己的想像再作修飾，創作極自由。她也有拍下黃絲橋古城的城門雕飾，她發現被外商弄得不文不類，一點民族特色也沒有。

黎麗明則訪問了各寨的村民，發現他們大多不知道誰是屈原，賽龍舟只是作為一種節日活動，更以為是自己族內的習俗。我們討論後認為可能是這個習俗漢化時漢人加插了屈原的傳說，況且楚漢的之別，也是在漢朝時才出現，而漢族更是在孫中山時代才出現定位，賽龍舟可能是一個民族的符號，小數民族的習俗而已。張軍則認為是時令：一月初一是元旦、二月初二土地誕、三月初三廟會……五月初五應是時令的一種吧！這時間剛好是春夏相接，可下水活動。黎麗明訪問期間得知他們會拜灶，只是沒有灶君神位；也有牛崇拜。

寸熙教我們分辨了黃絲橋古城和吉首的不同發音，吉首有助音，黃絲橋的則將漢語的「ou」讀成「aω」 ，真有趣！

大家也討論到黃絲橋民風的變化。我們發現不少老人家坐在各城門口，目的是數入村的遊客數目，計算收入。因為旅遊公司的出現，把他們的自然資源搶走，他們不得不向錢向看，不得不聯合起來「悍衛家園」。張軍說與三年前比較，那兒變了很多，村民熱情減退，市儈上升。他說了一句，我很同意：「每天有幾百人到你家借廁所，你會怎樣？」牟堅說她罵小孩和老婦不應收錢時，他們低下頭不作聲。我感到可悲，誰把純樸的民風帶走？是我們——遊客！他們為了生計，能不出賣自己的家自己的生活嗎？他們要現身說法地告訴別人自己民族的生活習慣，有時即場加插「表演」，誰當他們是小丑、是娛樂？我們！令人懷念的過去——作家筆下的湘西！平民、縣政府、旅遊公司三者互相角力，試問如蟻平民，如何相拼？

趙詠冰則從討論王村和鳳凰的紀念品出發，帶出兩地文化的不同。芙蓉鎮較多土家族的手工藝，民風較純樸，且是自家手工藝多；鳳凰則因沈從文的關係，旅遊業比較發達，以苗族的手工藝為主，外來的文化入侵亦比芙蓉鎮厲害。是的，我們發現吃飯時有流浪歌手賣唱，江畔酒吧（「一頁情酒吧」，名字極商業） 、紀念品有手機袋、工廠大量生產的衣服，更出現品牌化的跡象，如羌糖的售買。這種種的不同，代表著古城被新文化所「蠶食」（我可以如此說嗎？）。是好是壞，對我這個城市人來說，可謂一言難盡！鄉間的發展讓民眾富起來，是好的；文化被破壞、風土習俗變成娛樂，是壞的。

沈從文筆下的湘西，不過是河的兩岸，不是鳳凰。鳳凰用沈從文作賣點，不過因為這兒是他的故鄉。正如老師所說，當地人把沈從文的骨灰放在面向沱江的山上，這座又濕又潮的小山，會是沈從文最理想的墓地嗎？雖然大家有點認為是政治理由把他葬在鳳凰，但我則純粹 / 單純地認為：他愛湘西，鳳凰又是他的故鄉。中國人死了，總得回故鄉安葬。之於墓地是否理想，也重要。然他一半骨灰撒入沱江、一半與湘西泥土混合，他的身體不是已經溶入了整個湘西之中嗎？政治？放在一旁吧！